费勇:保姆纵火案和我们如何面对“生活之恶”?

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06-28 21:36 读享 (haodaculture) 文化

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我时时遭遇

生活之恶的侵袭:

它犹如喉管扼断的溪流

暗自啜泣,

犹如炎炎烈日下

枯黄萎缩的败叶,

又像是鸟儿受到致命打击

奄奄一息。

我不晓得别的拯救

除去清醒的冷漠:

它像是一尊雕像

正午时分酣睡蒙胧,

一朵白云

悬挂清明的蓝天,

一只大鹰

悠悠地翱翔于苍穹。

--蒙塔莱 《生活之恶》


@violetno


01


这几天,看了电影《沃伦》。打开手机和电脑,杭州保姆纵火案在刷屏。


《沃伦》讲的是二战期间,乌克兰极端民族主义者,对于波兰人的大屠杀。它呈现的可怕在于,本来波兰族、乌克兰族人一起生活在一个家庭里,或一个村子里,和睦温馨,过着平淡的每一天。


突然,有一天,说波兰人是大坏蛋,我们乌克兰人要把他们都杀掉。结果,真的开始杀戮了。仅仅因为他是波兰人,即使以前是好邻居,好夫妻,也拿起刀砍了下去。


这部影片是真实的历史。残酷到让人不敢看下去。


@电影《沃伦》


杭州纵火案。一对很好的夫妻,一对善待保姆的好夫妻。突然有一天,保姆放火烧了他们的房子。女主人和三个孩子活活烧死。残酷到让人对于上天发出疑问。残酷到让人对于很多良善的信念产生动摇。

怎么会这样呢?



02

确实就这样了。

生活里到处有美好,但也时刻有罪恶。

《沃伦》里的恶是社会的恶。往往以一个很集体很崇高的名义,对于某一类人进行迫害,甚至屠杀。比如纳粹,比如苏维埃中国文革期间对于"反革命"之类的镇压。

保姆纵火案的恶是个人的恶。个人的恶往往带有偶发性,有些有清晰的理由,比如为了财产纠纷而引起的凶杀。


有些完全没有理由,比如校园枪杀案,受害者和那个凶手素不相识。飞来的横祸。莫名其妙的仇杀。


03

健全的心智,不只是能够发现、享受生活的美,还能够有勇气去面对生活的恶。


如何面对生活的恶?当这种生活的恶降临到我自己身上,我会怎么办?


这是一个残酷,但值得我们自己问一下自己。


先把这个沉重的问题放一放。

这里,我们想讨论的,是我们作为傍观者,如何看待这些恶的事件?比如我们如何看待保姆纵火案?

04

所有恶带来的悲惨事件,引发的正常情绪是:悲悯和愤怒。

如何借助我们的悲悯和愤怒,让施害者得道应有的惩罚,让受害者安息,让恶的事件不再蔓延,不再发生?


这是正常的对待生活之恶的态度。

@Paige Jiyoung Moon

05

像保姆纵火案这样的事件,仅仅带着悲悯去谈论,会流于空洞,引发无原则的宽容;仅仅带着愤怒去谈论,会流于肤浅,引发盲目的仇恨和恐惧。

也许,恰当的路径这样的:

第一,我们应当讨论的是,从社会机制层面,不让这种恶再次发生。


比如,如何从社会制度上,不让纳粹这样的极端思潮掌握权力?比如,在保姆纵火案里,如何健全社会上保姆这个职业的资格审查,以及雇主对对于雇佣者的身份确认?如何在小区内建立更安全更严密的救急系统?


@Hong Jahye


第二,我们应当讨论的是,从个人曾面而言,如何防范自己不成为恶的牺牲品?


比如,这次保姆事件后,一些专业人士提到的如何处理雇主保姆关系的种种方法,都是有益的提醒。

06

需要警惕的过度心理:

第一,过度的防范。


杞人忧天式的防范。像保姆纵火案,只是一个个案,概率非常非常小的个案。


从前的中国,主人都是把保姆当作自己的家人。你去读中国近现代的名人传记,大多数名人都有一个像家人一样的保姆。


艾青有一首著名的诗《大堰河,我的保姆》。


有一个人写了一本博士论文,探讨中国的保姆文化,他说中国近现代文化人的成长,大多和保姆有关,可以称为保姆文化。基本都是些温暖的故事。


林海音《城南旧事》里的宋妈。等等。


即使在近三十年来,也有很多家庭把保姆当家人一样,也多是些温暖的故事。不一一列举。


每一个家庭都有每一个家庭的因缘。有些家庭不停地在换保姆,有些家庭十几年就是一个保姆。有愉快的,有不愉快的。


但是,像纵火案那样的,是罕见的事例,具有警示作用,但如果把这么一个病态的罕见的案例作为常态的样板,就可能引发过度的心理防范。



第二,过度的怀疑。


像保姆纵火案,引发一种过度的怀疑,就是认为善良的行为没有好的回报,对于善良产生了怀疑。


其实,善良永远是人类向上的源泉,是人类之所以存在的根基。


孔子曾经说过,一个君子,信奉仁义道德,温尔文雅,但不等于就要受人欺负,就要受人欺骗,明明是一个坑,也往里跳。


孔子的话十分深刻,讲了善良不等于做老好人,不等于没有生活原则,这个生活原则包括法律的、人际的等等原则。



07


关于善行得不到好报。袁了凡《了凡四训》有一个例子值得思考:

从前,吕文懿辞掉宰相的职位,要回自己家乡。当时他的声望犹如泰山北斗,受到大家的敬仰。不想他刚回到老家,就有一个喝醉了的同乡,在吕家门口破口大骂。


吕文懿并不生气,交代自己的仆人说:"不要和喝醉了的人计较。"关上了家门不再理会。


第二年,这个人犯了死罪,被送进了大牢。吕文懿后悔地说:"如果当时我稍稍计较一下,把他送到官府追究一下他的责任,小小的惩罚,会让他戒掉大的过错。我当时只想自己心存厚道,没想到反而纵容了他的恶习,到了今天这个地步。"


这就是好心做了坏事。

08

袁了凡提醒我们,对于一些不当行为的"宽容",并不是善行,并不是帮助别人。

至于对于社会层面的"恶行","宽容"即是帮凶。



09

所以,任何时候,不论面对多大的恶行,都不能动摇我们内心对于善的信念。

对于恶,最有力的抵抗,就是我们对于善的信念不仅没有被它摧毁,反而因为它,更加坚定地信仰因果法则,更有力地践行善。

10

最后,推荐一本书:


《恶》

听妈妈的话别让她受伤,想快快长大才能保护她,美丽的白发幸福总发芽,天使的魔法温暖中慈祥。



了解恶,面对恶,制止恶。



- End -



「 你如何看待"恶"?」

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编辑|LEONA

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